Випассана как способ знакомства с собой
Статьи

Дневник випассаны и итоги курса

Начало истории «Випассана как еще один способ знакомства с собой» читать тут.

Продолжение дневника випассаны

День 3

В ночь на 3й день мне начали сниться кошмары. Липкие, вязкие, противные. Я просыпалась ночью, убеждала себя в том, что это только сон и засыпала, чтобы увидеть новый кошмар.

Я снова попробовала пойти на утреннюю медитацию, в этот раз сделав перерыв на прогулку после 40 минут медитации. В итоге, я продержалась полтора часа, что для меня было рекордом. И снова сон. Но уже меньше и реже.

За завтраком, сидя на улице и глядя на природу, я вдруг ощутила такую ярость, что было сложно усидеть на месте. Все вдруг стало раздражать и бесить. И паралельно возник голод. Я сидела, кушала и чувствовала, что просто умираю от голода. И я снова записалась к учителю на разговор.

Поскольку я стала спать меньше, у меня появилось свободное время, которое я совсем не знала, чем занять. Я маялась от скуки, в ожидании разговора с учителем. Потом пошла и собрала сор с газона. Мне этого показалось мало, и я ломанулась на кухню предложить свою помощь хоть с чем-нибудь. С кухни меня выставили, сказали, что студентам нельзя ничего делать, что мы не должны отвлекаться. И я пошла убирать нашу комнату.

Разговор с учителем снова прошел в теплой обстановке. Я кипела, рассказывая о своих эмоциях, о кошмарах, которые я видела ночью, а она просто мягко улыбалась и говорила, что все в порядке, процес идет и на поверхность стали выходить “загрязнения”. Про них нам более подробно рассказали на вечерней лекции.

Загрязнение или санкара — это вся гадость, которая осела в нашем подсознании. Это наши негативные мысли, негативные реакции, наши стоп-краны, суждения, ограничивающие убеждения, злые мысли. Это все дурное, что мы накопили за свою жизнь. И во время интенсивного курса випассаны эти загрязнения постепенно начинают выходить на поверхность. В виде скачков эмоций, негативных ощущений и… в виде кошмаров. Мой процесс, действительно, шел.

Еще говорили о том, что 3й  и 6й дни — самые тяжелые на курсе. Многим студентам хочется все бросить и уехать. Мне пока не хотелось уезжать, и я отмела эту информацию как ненужную.

Поскольку на третий день мы стали учиться наблюдать ощущения на ограниченном участке тела (нос и зоной под носом до верхней губы), нам рассказали и про ощущения — приятные, которые люди стараются продлить, и неприятные, от которых все стараются избавиться. И те, и иные ощущения рождают в нас определенные реакции и привычки. Мы жаждем чаще испытывать приятные ощущения, нанося себе вред в виде вредных привычек — алкоголь, переедание, сигареты, наркотики, бесконечное количество мимолетных связей, и прочее. Мы стараемся избежать, закрыться от негативных ощущений, сделать вид, что “я в домике”, в котором ничего плохого не происходит. Это ведет к слабости в характере, страхам, тревожности, нетерпению и многим другим качествам.   

Випассана учит не реагировать поспешным действием на ощущения. Она учит наблюдать за ними с осознанием того, что все в жизни переменчиво. Все плохое пройдет. Все хорошее тоже пройдет. Анича. И это тоже пройдет. Випассана учит успокоению ума, когда больше не происходят ситуации, кажущиеся “концом света” или “счастьем на седьмом небе”. Она признает горе, признает страдания, признает счастливые моменты. Но она признает их со знанием того, что они пройдут. Нет смысла цепляться за них. Каждую милли-секунду мы меняемся. Каждую милли-секунду меняется и мир.

После отбоя, я лежала в кровати, испытывая дикий голод, и думая о том, что и он тоже пройдет.

День 4

И он действительно прошел. Несмотря на ночь с кошмарами, я проснулась в хорошем настроении и… абсолютно сытая. Голода не было, а я смогла просидеть всю утреннюю медитацию аж до завтрака. 

До обеда я испытывала приподнятые эмоции. Таблички в столовой и у медитационного зала сообщали нам, что сегодня наступил самый важный день — день випассаны. Мы, наконец, начинали изучать технику медитации випассана.

И вот на этой технике я и сломалась. Два часа записанный  на пленку звучный голос Учителя (основателя медитационных центров С.Н. Гоенки) повторял про ощущения, которые мы можем испытывать во время наблюдения за своим телом. Проходя каждую часть тела в отдельности он повторял снова и снова одни и те же ощущения, которые мы можем испытывать. Снова. Снова. И снова. Одно и тоже. Снова. И я закипела. Я ощущала такую сильную ненависть к Учителю, человеку, которого уже не было в этом мире. Я ничего не могла поделать с собой. Мне хотелось выбежать из зала. Но я знала, что меня вернут, ведь групповые медитации были обязательными. И я сидела, скрипела зубами и уговаривала себя остаться.

Со злостью пришло еще кое-что — сильный, пожирающий всю меня голод. Впервые я четко уловила связь между голодом и моими эмоциями. Я увидела причину своих перееданий и сложностей с похудением. Это было интересно.

На вечерней лекции много рассказывалось про випассану и буддизм (просветление). Сравнивали религии и буддизм (философия жизни). Мне понравилось много моментов, в частности про то, что буддизм учит способу прекращения страданий и достижения гармонии в текущей жизни, а не в загробной. Буддисты верят, что самый важный момент — это самый последний момент в жизни. То, как мы умираем, с какими ощущениями, мыслями, эмоциями, определяет то, в какой жизни мы переродимся. Поэтому один из смыслов буддизма состоит в том, чтобы добиться счастья и гармонии в текущей жизни.

Я не очень сильно верю в реинкарнацию, но общая тема достижения баланса и гармонии при жизни мне очень близка. Поэтому, несмотря на свои негативные реакции, я решила продолжать пытаться постичь технику випассаны.

В тот день каждый из нас дал себе обещание стараться неподвижно сидеть на групповых медитациях. 3 часа в день. И вот ранее зал, наполненный шорохами от смен позы, погрузился в абсолютную тишину. 3 часа в день мы все сливались вместе в нашем желании выполнить свое обещание сохранять неподвижность. 

День 5

Я стала привыкать к кошмарам. Я поняла, что, видимо, мне нужно пересмотреть их все, чтобы перейти к следуюшей ступеньке очищения от загрязнений. Примерно по 3 кошмара за ночь. Ничего, они тоже пройдут, решила я.

Я снова записалась на разговор к учителю. Неприязнь к основателю центра давила на меня, и я решила ее обсудить. И снова после разговора мои эмоции утихли, и меня наполнило спокойствие. Если и есть люди, которые занимаются в жизни своим делом, то учитель Канчан явно была одной из них.

На 5й день мы учились сканировать ощущения в теле с головы до ног и с ног до головы. Раз за разом. Не задерживаясь на самих ощущениях, просто отмечая их присутствие на теле. У меня были только неприятные (gross) ощущения: покалывание, почесывание, зуд, онемение и прочие подобные проявления. Согласно информации из лекции, это озмачало, что я в своей жизни очень много чего отвергала и сдерживала в себе. И вот эти эмоции стали проявляться в виде gross ощущений. Я была согласна с интерпретацией, старательно наблюдала за всеми ощущениями. 

Правда, получалось это с трудом. Мозг то и дело старался меня отвлечь. Слушай, там воют шакалы. Шакалы! Ты когда-нибудь слышала шакалов в своей жизни? А вот они, там. Слушай же, слушай! Интересно, как же беременная девушка на таком позднем сроке высиживает все эти часы медитаций? Да еще и сидит постоянно с прямой спиной. А как там поживает мой муж? Вот когда я прилечу, как он будет рад! И я начинала вести мысленные диалоги с ним о випассане.

Потом на мгновение мне удавалось вырваться из этой мыслемешалки и снова вернуться к медитации, но отвлечения происходили постоянно. Учитель успокоил нас, сказав, что, даже если мы сможем сконцентрироваться всего на одну минуту в час, это уже достижение. Нужно просто продолжать стараться дальше.

Вечерние лекции продолжили погружать нас в теорию випассаны, вплетая различные поучительные истории из индийской жизни, которые часто казались мне очень смешными, но, в то же время, были поучительными.

День 6

Как и предсказывалии на лекции, 6й день для меня оказался очень сложным, мне хотелось убежать. Во время медитаций в моей голове билась только одна мысль “Я больше не могу!”. Я сознательно ложилась спать во все перерывы, чтобы скорее приблизить окончание для и, следовательно, окончание курса.  

Весь день у меня никак не получалось сосредоточиться. Я расстраивалась, злилась. В этом поведении я увидела свой паттерн: начиная с самого детства, каждый раз, когда у меня что-то не получалось, я расстраивалась, психовала и злилась на окружающих. Это поведение у меня наблюдалось и по сей день. Я не обращала на него внимания, мне казалось, что “ну просто я вот такая”. Тут же я осознала, что это не я такая, это мое выученное поведение. Моя Санкара. Я решила наблюдать за ней и, по уже сложившейся традиции, снова записалась на разговор к учителю. Разговор снова принес мне облегчение и придал сил.

День 7

На седьмой день мне захотелось написать про випассану. А на вечерней лекции сказали: “Сегодня вам захочется начать рассказывать про випассану. Кто умеет писать, захочет написать об этом”. Совпадение?

И снова медитации. Минуты, когда получалось сосредоточиться. Минуты, когда не получалось. Завтрак. Сон. Медитации. Прогулка. Обед. Сон. Медитации. Ужин. Медитации. Лекция. Сон.

Наблюдение за ощущениями, когда получается держать концентрацию. Наблюдение за дыханием, когда пропадает концентрация. Снова только неприятные ощущения. Но вдруг вслед за мысленной линией сканера, исследующего тело, побежали тысячи мурашек. Тысячи маленьких пушистых приятных прикосновений. Они побежали от ног к голове, по рукам, по спине, по голове. Я замерла, хотелось мурлыкать.

Учитель сказала, что каждую секунду каждый участок нашего тела испытывает ощущения, но в загрязненной среде подсознания мы их не ощущаем. У меня это было первым проявлением очищения подсознания. Этот момент длился недолго, но показал мне, что помимо gross ощущений, могут быть и такие вот приятные ощущения.

День 8

Время, тянувшееся еле-еле, кажется совсем застыло. С одной стороны, до конца курса оставалось совсем ничего, а с другой стороны — еще очень даже много.

На восьмой день к медитации в зале добавилась медитация при ходьбе, еде и прочих действиях. Нужно было концентрироваться на своих движениях и ощущениях. Это было даже сложнее, чем медитировать, сидя в зале.

Я начала задумываться о том, как добавить практику в свою обыденную жизнь. Получалось плохо, поэтому я пошла к учителю, которая сказала, что нужно вести свою обычную жизнь, но не забывать медитировать. Что не нужно форсировать перемены, они сами собой будут входить в жизнь вместе с изменениями в подсознании. Помимо этого я взяла на заметку совет про то, что не стоит говорить или делать что-то другим, что я не хотела бы услышать или получить сама. Для такой болтушки как я — это не самый простой путь, но он нужен.

День 9

Нам сказали, что девятый день — это последний день серьезной работы. У меня, по факту, и он не получился серьезным. Концентрироваться не получалось совсем. Всю вечернюю сессию я просидела в мысленных разговорах с мужем, по которому очень соскучилась. В редкие минуты, когда получалось медитировать, получилось поймать еще одно интересное ощущение: я почувствовала как будто бы меня ударило током в живот, но без боли. После удара по телу прошла волна.

День 10

На десятый день было назначено только 3 групповые медитации и лекция. Все остальные медитации были отменены, а после завтрака было отменено и молчание. Его заменила благородная болтовня (noble chatting). Мне настолько понравилось это понятие, что я его использую до сих пор 🙂

А еще во время завтрака на небе появилась большая красивая радуга. Я восприняла это как позитивный знак того, что все идет так, как должно идти.

Было интересно обсудить с другими студентами их ощущения. Нам часто кажется, что те эмоции и ощущения, которые испытываем мы в определенных ситуациях, испытывают и другие. Но опыт випассаны был у всех разный. Кому-то совсем не хотелось спать. Кто-то испытывал только приятные ощущения. У кого-то не болела спина от длительного сидения или не мучали кошмары. 

Отъезд

В день отъезда у нас была последняя утренняя медитация и лекция о том, как практиковать випассану дома. Рекомендовалось продолжать медитировать 2 раза в день по часу (утром и вечером) и повторять курс раз в год. Советовали меньше говорить и делать то, что может привести вред другим Говорили о необходимость стараться быть в моменте, наблюдая за собой и своими действиями, а не витая мысленно в облаках. И, конечно же, помнить, что все в мире, как и мы сами, — анича, т.е. временно, непостоянно.

Было очень странно уезжать. Несмотря на то, что все последние дни я сильно торопила время, теперь же мне не хотелось уезжать.

После завтрака мы убрали комнаты и территорию центра, подготовив ее для заселения следующих студентов, и покинули территорию центра.

Мои итоги випассаны

Я заканчиваю писать этот текст спустя месяц после завершения курса. Месяц раздумий, переоценки и… медитации. Я продолжаю медитировать. Тяжелее всего мне дается утренняя медитация, я постоянно пытаюсь уснуть. Наступление зимы и темнота за окном этому только способствуют. Вечером медитировать получается лучше, хоть и не всегда удается найти на это время.

Удивительно, но меня сейчас совсем не тянет на мясо. Обычно, когда я себя в чем-то ограничиваю, мне настолько хочется это съесть, что даже сны снятся про еду. Но не в этот раз. Я полюбила бобовые, к которым раньше практически не притрагивалась. Ем больше овощей.

За это время я заметила, что стала спокойнее, мысли приобрели некий порядок, перестали хаотично носиться внутри. У меня гораздо чаще бывает хорошее настроение, а в плохие моменты я учусь говорить себе, что все пройдет.

Мне захотелось чуть больше помогать людям. Например, я планирую стать донором крови. 

Я все еще продолжаю переваривать свой опыт випассаны. Думаю, что мне еще есть, что осмыслить, но, однозначно, поездка на випассаны была одним из лучших решений прошлых лет.

Информация для желающих пройти випассану

  1. Если вы проживаете в России, то можете записаться на курс в официальный центр под Москвой. Для всего остального мира — воспользуйтесь опцией выбора ближайшей локации на сайте.  Только имейте в виду, что во всех центрах, кроме России, основным языком курса будет английский.
  2. Не ожидайте, что вы едете в отпуск. Курс випассаны — это тяжелая и интенсивная работа на протяжении 10 дней. Подготовьте себя к этому.
  3. Предупредите родных, близких, коллег и т.д., что не будете на связи 11 дней (с учетом приезда и отъезда).
  4. Оставьте близким телефон центра для экстренной связи (его вам пришлют вместе со всей необходимой информацией для курса).
  5. Внимательно прочитайте список необходимых вещей и соберите его в точности, как написано.
  6. Возьмите с собой все необходимые лекарства, но не более. На курсе не рекомендуется принимать никакие средства, за исключением случаев, когда их прием рекомендован врачом.
  7. Не заставляйте себя принять всю информацию, которая будет подана на лекциях. Берите лишь то, что отзывается.
  8. Будьте терпеливы, и у вас все получится! “You are bound to be successful, bound to be successful”. Вы обречены на успех. Обречены на успех. 

Пожалуй, это самая часто повторяемая Учителем фраза. Именно ей я и хочу закончить свою статью. Вы обречены на успех. Обречены на успех!

2 Comments

  • […] Продолжение истории по ССЫЛКЕ. […]

    Ответить
  • Блин, случайно наткнулся в ФБ на пост со ссылкой и хотел оставить её открытой чтобы завтра почитать, но нет, блин, с первых строчек затянуло и прочитал залпом. Восхищаюсь твоей открытостью и любопытством. Да и слог как обычно прекрасен. 🙂

    Отдельно было любопытно прочитать про випассану из-за того, что буквально пару месяцев назад обсуждали этот курс со Стасом (он где-то в России его проходил в начале года) и я во многом слушал его осторожно, а порой даже с отторжением и жгучим желанием спорить, ибо он помимо своих ощущений принёс ещё некоторые странные на мой взгляд концепции типа «дыхание — это наш бог» и т.п. Ты же описываешь всё через призму своих ощущений и эмоций, так что рассказ вызывает в основном любопытство и ощущение пережитого опыта (хотя в одном моменте всё-таки хотелось поспорить, но спишу это на «уж такой я»). Уж не знаю, то ли разную теорию вам давали, то ли вы разные мысли оттуда унесли, то ли сыграла разница в изложении этих мыслей.

    Я так понимаю, ты проходила курс примерно полтора года назад. Тащемта вопросы по итогам уже не прохождения, а полноценного переваривания курса:
    1. Продолжаешь медитировать, следить за дыханием и ощущениями на постоянной основе?
    2. Что изменило приобретение навыка замечать неприметные ранее ощущения?
    3. В плане эмоциоционального интеллекта считается, что первый шаг к контролю своих эмоций и управлению своими реакциями на них — это собственно говоря умение замечать и осознавать свои эмоции и их причины. Мне показалась очень близкой описанная тобой концепция про злость и чувство голода, про неудачи и раздражение. У тебя получается теперь, сталкиваясь с чувство голода или раздражением, сразу прослеживать цепочку к их источникам?

    Ответить

Напишите комментарий

Яндекс.Метрика